Asia
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): Aparte de ofrecer nuevas ideas y consejos clásicos, examina el concepto y los conocimientos necesarios, en el marco del comercio exterior,, sobre Asia. Te explicamos, en relación a los aspectos jurídicos del comercio exterior, qué es, sus características y contexto.
Visualización Jerárquica de Asia
Geografía > Asia-Oceanía A continuación se examinará el significado.
¿Cómo se define? Concepto de Asia
Véase la definición de Asia en el diccionario.
Introducción a Asia
Por Asia entendemos las treinta y tres naciones que comprenden las subregiones de Asia Oriental, Asia Sudoriental, Asia Meridional, Asia Central y Asia Occidental y Sudoccidental.
Geográficamente, estas naciones se extienden desde Japón en el este hasta Turquía en el oeste y desde Kazajstán en el norte hasta Indonesia en el sur. Temporalmente, Asia incluye naciones y civilizaciones que tienen varios miles de años de antigüedad, como China, Japón e Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) (la antigua Persia); naciones que surgieron como estados-nación sólo en el siglo XX, como Turquía y Singapur, y una nación -Timor Oriental- que es completamente nueva. El uso de la etiqueta Asia en este trabajo no pretende dar a entender que existe una sola Asia ni enmascarar las importantes variaciones que existen tanto en la región como entre las naciones e incluso dentro de ellas. De hecho, es todo lo contrario. La Enciclopedia hace hincapié en la diversidad, prestando atención a cada región y cada nación. No se puede exagerar lo diversa que es Asia en cuanto a idioma, religión, economía, forma de gobierno, historia y cultura. Es más diversa y tiene menos unidad política y económica que cualquier otra región del mundo actual.
No hay un solo rasgo histórico o moderno que defina o una toda Asia. En Asia, no hay una religión como el cristianismo, que durante mucho tiempo ha proporcionado unidad en toda Europa y el Nuevo Mundo. El Islam es la religión más extendida en la región, pero es una religión minoritaria en varias naciones grandes como Japón, India, China y Filipinas, y la mayoría de los habitantes de Asia no son musulmanes. El budismo es la religión principal en el este y el sudeste continental de Asia, pero ya no es prominente en Asia Central y nunca lo fue en Asia Occidental. El colonialismo occidental tampoco produjo la unidad regional como lo ha hecho en partes de África.
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): Asia nunca fue colonizada por una sola nación, aunque la influencia británica fue la más amplia y en algunos lugares la más profunda. China ha tenido mucha influencia en el este y el norte del sudeste asiático, pero poca en el centro y el oeste de Asia. La colonización de Asia por los mongoles que se desplazan hacia el sur y el oeste, los indios hindúes que se desplazan hacia el este y los chinos que se desplazan hacia el sur y el este ha tenido una influencia subregional más que regional. Se han encontrado todas las formas de gobierno, y todavía se pueden encontrar muchas, en toda Asia: teocracias, monarquías, monarquías constitucionales, democracias estables, democracias emergentes, Estados comunistas y dictaduras militares.
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): Aunque las naciones asiáticas son miembros de las Naciones Unidas, no existe un organismo panregional equivalente a la OTAN, la Unión Europea, la Organización de Estados Americanos o la Organización de la Unidad Africana. De hecho, son las asociaciones subregionales como la OTAN para Turquía, la ASEAN (o Asociación de Naciones del Sudeste Asiático; véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como "ASEAN" en derecho internacional, en inglés) para las naciones del sudeste asiático, y la CEI para las naciones de Asia Central las que son especialmente importantes hoy en día. La economía también es diversa, a menudo dentro de las naciones y en toda la región.
En gran parte del sur de Asia y el este, la agricultura de arrozales y la vida de las aldeas y las familias basadas en ella han sido una poderosa fuerza unificadora.Si, Pero: Pero en otros lugares, en las zonas rurales, encontramos otros métodos primarios de subsistencia, como el pastoreo nómada, el cultivo de trigo y cebada, la horticultura, la caza y la pesca.
En los tiempos modernos, las naciones asiáticas han experimentado patrones muy diferentes de desarrollo económico, y algunas dependen de un solo recurso, como el petróleo, el gas natural o la madera. Otras dependen de la agricultura industrializada, mientras que otras responden a la manufactura y otras a una economía basada en los servicios.
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): Asia alberga la nación más pobre del mundo (Afganistán), la segunda economía más importante (Japón) y la economía de más rápido crecimiento (China). Dentro de las naciones, hay mucha diferencia de riqueza entre las zonas rurales y urbanas y también en muchas naciones con una clase media emergente y cada vez más influyente. Cultural y lingüísticamente, la región es de nuevo la más compleja del mundo. Como muestran las docenas de artículos sobre idiomas, hay miles de idiomas que se hablan en toda Asia y dentro de varias naciones (por ejemplo, la India, China, Indonesia) la gente habla muchos idiomas diferentes.
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): Asia también alberga al menos mil grupos culturales diferentes, algunos de los cuales nunca han sido estudiados de cerca. La India e Indonesia tienen varios cientos cada una, China tiene al menos cincuenta y cinco, e incluso naciones étnicamente homogéneas como el Japón y el Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) tienen minorías étnicas visibles. Las naciones de Asia también varían en cuanto a la cantidad de libertad de expresión que ofrecen a sus ciudadanos.
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): Algunas naciones, como Irán, Iraq, China y Vietnam, se consideran bastante restrictivas en este sentido. Tal vez el único factor común a toda Asia en 2002 es el contacto con Occidente y las reacciones a la occidentalización.
Las diferentes regiones de Asia sienten los efectos de la occidentalización de manera diferente y responden a ella de forma distinta, pero es un problema al que se enfrenta toda Asia. Y, en gran medida, la forma en que se aborde tendrá mucho que ver con la naturaleza de Asia en el siglo XXI. Cabe señalar que hay varias naciones y regiones no abarcadas en el estudio de Asia por algunas obras que algunos expertos podrían clasificar como pertenecientes a Asia: el Cáucaso o Caucasia, Siberia y Australia. El Cáucaso y Siberia se tratan en varios artículos sobre Asia, pero la mayoría de los expertos están de acuerdo en que, desde una perspectiva cultural y política, se clasifican mejor como pertenecientes a Europa.
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): Australia también, aunque ahora tiene estrechos lazos con varias naciones asiáticas y una población asiática en aumento, es política, lingüística y culturalmente europea.
Algunos Aspectos
Por lo tanto, no está cubierta en detalle en el estudio de Asia aunque sus relaciones con las naciones asiáticas están bien cubiertas. Tampoco se cubren en la literatura, en ocasiones, varias naciones de Asia Occidental -Líbano, Siria, Jordania, Israel y las naciones de la península arábiga- que forman parte geográficamente de Asia.
No se cubren en todos los casos por varias razones. Conceptualmente, forman gran parte de una región separada conocida como Oriente Medio, una región definida por la cultura árabe y el Islam.
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Hay tres naciones de Oriente Medio (la parte del mundo que abarca el suroeste de Asia y el norte de África, extendiéndose desde Turquía hasta el norte de África y al este hasta Irán) -Turquía, Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) e Irak- que forman parte de lo que solía llamarse Oriente Próximo y de varias maneras están ligadas a Asia en el este.
En relación a las naciones de Oriente Medio, el norte de África es cultural y políticamente parte de Oriente Medio. Datos verificados por: Marck
La Hegemonía de Asia
Estamos presenciando un cambio de época en el poder de Occidente a Oriente: la dominación de siglos de Occidente por los asuntos mundiales está llegando a su fin. La manifestación de esto es la creciente concentración de riqueza en Asia, acompañada también por el aumento de las tensiones diplomáticas y militares dentro de Asia a medida que una China creciente desafía al poder estadounidense y japonés, y los Estados Unidos rechazan el fortalecimiento de sus alianzas allí.Si, Pero: Pero la razón fundamental es la demografía: para 2025, el 60% de la población mundial (o global) vivirá en Asia; estados Unidos representará el 5% y Europa el 7%. Estamos viendo el final del período Vasco da Gama. La frase está tomada de John Darwin (Charles Robert Darwin, 1809-1882; véase "darwinismo social" y "selección natural"), en "After Tamerlane: The Rise and Fall of Global Empires, 1400-2000". Durante más de 500 años, desde los albores de la era colonial europea, el destino de los países y pueblos de Asia, África y las Américas estuvo determinado por los desarrollos y las decisiones tomadas en Europa, y más tarde en los Estados Unidos. La larga dominación de Occidente está llegando a su fin. El poder político occidental se basó en el dominio tecnológico, militar y económico, pero estas ventajas están disminuyendo rápidamente. La historia comienza con la navegación del almirante Zheng en 1405 con 300 embarcaciones y 27,000 marineros desde Nanjing a Sri Lanka.Si, Pero: Pero alrededor de 1435, los gobernantes chinos prohibieron la exploración oceánica, dejando la exploración del océano a los "reinos en guerra" de Europa. Colón navegó con 90 hombres en tres barcos pequeños, con la bendición de Fernando e Isabel de Castilla, y Vasco da Gama, en 1498, y descubrió la ruta marítima a la India. Las principales fechas a lo largo de la ruta hacia el dominio europeo incluyen: la derrota del Nawab de Bengala, y sus aliados franceses, en la batalla de Plassey en 1759; la exportación de opio de la Compañía de las Indias Orientales a China, seguida de la Guerra del Opio de 1839-42, las concesiones del emperador chino para abrir cinco puertos al comercio europeo, la misión del Comodoro Perry de abrir puertos japoneses en 1852, el despido en 1860 del emperador chino en el Palacio de verano, lo que impulsó las reformas internas del emperador Meiji en Japón para evitar humillaciones similares.
En 1905, la rápida industrialización de Japón le proporcionó los medios para derrotar a Rusia, una potencia europea, en la batalla de Mukden, y para hundir la flota del emperador ruso en la batalla del Estrecho de Tushima. La noticia se difundió por todo el mundo, en la forma de que una potencia no occidental había infligido humillación a uno de los poderes de Europa. Treinta y siete años después, la rendición de Singapur en 1942 a una fuerza japonesa más pequeña rompió irremisiblemente el mito de la invulnerabilidad occidental. En 1914, Europa gobernaba el 82% de la población mundial.Si, Pero: Pero la guerra asestó golpes mortíferos (humanos, culturales, materiales y psicológicos) a la confianza en sí misma de Europa. La segunda guerra mundial (o global) llevó el golpe final al gobierno europeo en Asia. Como dijo Darwin (Charles Robert Darwin, 1809-1882; véase "darwinismo social" y "selección natural"): "El fin del dominio británico en la India en 1947 y la retirada dos años más tarde de las armadas europeas de China marcó el final de la época" Vasco da Gama "en la historia asiática". El hecho de que la descolonización en Asia había sentado las bases para un cambio del poder político global se había disfrazado durante décadas, escribe Rachman, por dos desarrollos cruciales.
Primero, los Estados Unidos sucedieron a las potencias europeas como la potencia dominante en Asia-Pacífico y lucharon dos guerras en Corea y Vietnam para asegurar su primacía.
En segundo lugar, los dos gigantes de Asia, India y China, cambiaron sus economías hacia adentro y persiguieron políticas económicas, que frustró su desarrollo. La transformación de Asia tuvo lugar en alta mar en Japón, Corea del Sur y el sudeste asiático. Solo en los años 80 y 90, China e India adoptaron políticas económicas similares orientadas hacia el exterior. Se alcanzó un momento simbólico en 2014 cuando el FMI anunció que China había destronado a los Estados Unidos como la economía más grande del mundo, una posición que los Estados Unidos habían ocupado desde 1870.
Para 2030, tal como se esboza en el Informe del Consejo Nacional de Inteligencia de los Estados Unidos, "Tendencias mundiales 2030" [Global Trends 2030-Alternative Worlds ], Asia superará a América del Norte y Europa combinadas en términos de poder global, en función del PIB, el tamaño de la población, el gasto militar y el desarrollo tecnológico. El ascenso de Asia ha sido interrumpido por una serie de crisis: los eventos de la Plaza de Tienanmen de mayo a junio, que parecían poner en peligro el control del país-partido chino en el país; la crisis financiera asiática de 1997, cuando las instituciones occidentales aplicaron políticas de desequilibrio a los países asiáticos con desequilibrios, que se mostraron notablemente reacios a imponerse más tarde; la crisis financiera de alta tecnología de 2001, seguida por los ataques terroristas en Nueva York y Washington DC el 9/11; y la crisis financiera de 2008, después de años de bajas tasas de interés occidentales mantenidas por la política del banco central, pero también por el reciclaje de los fondos excedentes generados por los crecientes excedentes comerciales chinos y alemanes de los años anteriores. Para algunos autores, el ascenso de Asia coincide con el cierre de Pax Americana, a medida que aumentan las tensiones globales y se acorta la brecha de poder entre EE. UU. Y China.
Pormenores
Las acusaciones de sus críticos de que los problemas de la política exterior de los Estados Unidos deben atribuirse a la supuesta debilidad del presidente Obama no tienen nada que ver con este punto. Es Occidente, y no solo Estados Unidos, lo que está en el retiro. Los recursos de los Estados Unidos pueden ser aumentados por sus alianzas principales, pero Japón está agobiado por una deuda agobiante y una población que envejece y disminuye, mientras que Europa se ve afectada por sus problemas internos y se está reduciendo rápidamente como una fuerza significativa en los asuntos mundiales. La "orientalización" expone la capacidad de Occidente de funcionar como un polo de estabilidad y poder, imponiendo el orden en un mundo caótico. El desafío para el poder occidental está en toda Asia, el Medio Oriente, Europa oriental, América Latina y África.
Para algunos, los años de los últimos presidentes americanos serán vistos como una bisagra en la historia, en la cual la erosión del poder occidental se hizo más evidente. Los Estados Unidos no pudieron restablecer el orden en el Medio Oriente; Rusia se ha convertido en el principal apoyo del régimen de Assad; los talibanes están de regreso en Afganistán; la anexión de Crimea por Rusia en 2014 es la primera anexión forzosa de territorio en Europa desde 1945; China desafía el poder de Estados Unidos y Japón sobre las islas en el Mar de China Oriental, y sus recursos se centran en su propia costa, mientras que los Estados Unidos se extienden por todo el mundo; el ascenso de China se expresa tanto en el "pivote" de Obama hacia Asia como en el "pivote" de Putin hacia Asia; se expresa en el reemplazo de China de Occidente como la nueva cara de la globalización en África, y el aumento en el comercio de China con América Latina de $ 10 mil millones en 2000 a $ 250 mil millones en 2013. El líder de Putin y Turquía, Erdogan, defiende sus propias marcas de anti-autoritarismo liberal, al igual que los estados miembros de la UE Polonia y Hungría. Hay un elemento ideológico importante en el proceso de "orientalización". La virtud de China señala su diferencia con las antiguas grandes potencias al buscar soluciones “ganar-ganar” más allá de la exportación ideológica de sus valores. Implícitamente, esa fue la política de "tipo europeo" de Mao-Tse Tung para promover la experiencia revolucionaria de China en todo el mundo; ahora China es un ardiente partidario de la no intervención en los asuntos de los estados independientes. Sus portavoces nunca pierden la oportunidad de atacar las políticas europeas y estadounidenses con un pincel imperial. El mensaje cae en oídos dispuestos, como Pankaj Mishra recuerda a sus lectores, al señalar que no es exagerado decir que millones, probablemente cientos de millones de personas que han crecido con una historia de sujeción a Europa y América obtienen una profunda gratificación de la perspectiva de humillar a sus antiguos amos y señores (citado en la obra "De las ruinas del imperio"). Muchos observadores cuestionan la afirmación de Mishra. Uno de los regímenes imperiales más brutales de Asia, cabe recordar, fue Japón, cuyos nacionalistas actuales continúan justificando las guerras de Japón de 1942 a 1945 en el nombre de la purga de Asia de las potencias extraterrestres. Los manifestantes pro democracia en Hong Kong luchan por preservar algunos de los legados del gobierno británico; Singapur ha tomado muchas de las tradiciones, leyes y legados, incluido un servicio civil altamente profesional, de parte de los británicos; y como el Primer Ministro Modi declaró en su discurso ante el parlamento británico: "Hoy estoy aquí, no como Jefe de Gobierno visitante, teniendo el honor de hablar en este templo de la democracia.Asunto: democracia. Estoy aquí como representante de una institución y una tradición compartida". Existe una extensa literatura que compara el ascenso de China al surgimiento de la Alemania wilminminiana, y el inevitable choque que sugiere esa analogía entre el poder ascendente y el poder del status quo, en este caso los Estados Unidos. "China no puede crecer pacíficamente", escribe John Mearsheimer, un destacado realista estadounidense, en su Tragedy of Great Power Politics. Como Eyre Crowe escribió en su famoso memorándum de 1907, "Alemania buscaba una hegemonía política general y ascendencia marítima, amenazando la independencia de sus vecinos y, en última instancia, la existencia de Inglaterra" (citado por Rachmain del libro de Henry Kissinger, En Diplomacia). En su capítulo titulado “el fin de esconderse y esperar”, Rachman presenta la transformación en la política exterior china desde los días de la famosa guía de “24 caracteres” de Deng Deng Xiaoping para la política exterior de China desde principios de la década de 1990: “mantener un perfil bajo y lograr algo ”(taoguang yanghui, yousuo zuowei). La versión reformulada establece que China debe "defender (jianchi) mantener un perfil bajo y lograr (jiji) algo activamente". El ministro de Relaciones Exteriores de China, Jong Jiecki, presentó la política de manera más agresiva en la cumbre de naciones de Asia y el Pacífico celebrada en Vietnam en 2010: “China es un país grande. Y todos ustedes son países pequeños. Eso es un hecho". Los vecinos de China no esperaron a que Jong Jiecki siguiera este consejo: como se mencionó, tanto Japón como la India han reafirmado o fortalecido sus relaciones con los Estados Unidos, mientras que Putin afirma que es un abrazo más estrecho entre Rusia y China. Los temores de ser dominados por su vecino siguen siendo fuertes. Como ha opinado Andrei Piontkovsky, un analista político ruso, una alianza entre Rusia y China se parece a una entre "un conejo y una boa constrictor" (no citada por Rachman). Hay tres razones, al menos, por las que China puede haberse vuelto más asertiva:
Tras la ofensiva contra los estudiantes en la Plaza Tienanmen, el partido-estado buscó el nacionalismo para apuntalar su legitimidad.
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Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al comercio exterior, y respecto a sus características y/o su futuro): A partir de 1992, las escuelas secundarias han tenido que impartir un curso sobre historia china moderna. Las pautas de enseñanza establecen claramente que "la historia moderna china es una historia de humillación en la que China se degeneró gradualmente en una sociedad semicolonial y semifeudal...
ambién es la historia de la Nueva Revolución Democrática bajo el liderazgo (véase también carisma) del Partido Comunista Chino".
En resumen, durante el último cuarto de siglo, los niños en edad escolar han sido educados con la narrativa de la humillación y con la sospecha de motivos occidentales.
El crecimiento de China ha hecho a sus líderes conscientes de la fortaleza económica del país. Líderes extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) del resto del mundo acuden a Beijing. El Primer Ministro del Reino Unido se aleja de su expresión de simpatía por el Dalai Lama.
En contra de los deseos expresos de la administración de Obama, el Reino Unido firma para unirse al Banco Asiático de Inversión en Infraestructura, y es seguido en breve por Australia, Corea y Alemania. China es un mercado principal para las principales corporaciones occidentales, y es el mercado número 1 para 43 países en el mundo; estados Unidos es el primer mercado para 32.
El partido-estado es hipersensible a los signos de vulnerabilidad en el hogar. El liderazgo (véase también carisma) observa con preocupación las diversas revoluciones de "color" que se han extendido a través de Georgia, Ucrania, Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) y Egipto. La sospecha es del uso occidental de las ONG, de los teléfonos móviles y de Internet para socavar la estabilidad política en el país y en el extranjero. Se ha erigido un Gran Cortafuegos contra Google y Twitter que impide a los internautas chinos su uso. El Presidente XI, en su lugar desde 2012, ha impulsado un despiadado "anticorrupción" contra sus enemigos domésticos en su hogar, arrestando a cien mil personas por corrupción solo en 2015.
La afirmación de control del partido en el Estado y el lugar de China en el mundo son dos caras de la misma moneda nacionalista.
Para China, la globalización no significa, como lo hace en la UE, el respeto a las autoridades supranacionales. Más bien, la globalización para el régimen significa la oportunidad de defender un mundo westfaliano de estados independientes, del equilibrio del poder, de la diplomacia, del derecho internacional y de las grandes potencias. Autor: Williams
Introducción: Seato
Concepto de Seato en el ámbito del comercio exterior y otros afines: South East Asia Treaty Organization (Organización del Tratado del Sudeste Asiático).
Introducción: la Association of South East Asian Nations (asean)
Concepto de Association of South East Asian Nations (asean) en el ámbito del comercio exterior y otros afines: Organización económica configurada entre los países del sudeste de Asia y cuyo propósito es lograr una reducción de tarifas y un acceso más fácil por parte de sus miembros hacia los mercados de unos y de otros.
Introducción: Cuatro Tigres
Concepto de Cuatro Tigres en el ámbito del comercio exterior y otros afines: Las economías de rápido crecimiento del sudeste de Asia Honk Kong, Singapore, Taiwán y Corea del Sur.
Asia y el Pacífico y las Relaciones Internacionales
Características de Asia
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Recursos
A continuación, ofrecemos algunos recursos de esta revista de derecho empresarial que pueden interesar, en el marco de las cuestiones jurídicas y económicas aplicables al comercio internacional, sobre el tema de este artículo.
Traducción de Asia
Inglés: Asia Francés: Asie Alemán: Asien Italiano: Asia Portugués: Ásia Polaco: Azja
Tesauro de Asia
Geografía > Asia-Oceanía > Asia
Véase También
País de Asia
País asiático