Movimiento del Cinturón Verde
Este artículo es una ampliación de la información sobre derecho ambiental, en esta revista de derecho de empresa. Aparte de ofrecer nuevas ideas y consejos clásicos, examina el concepto y los conocimientos necesarios para sobresalir, sobre este tema. Te explicamos, en el contexto del medio ambiente, qué es, sus características y contexto. En inglés: Green Belt Movement (GBM). El Movimiento del Cinturón Verde (GBM) fue fundado por la profesora Wangari Maathai en 1977 bajo los auspicios del Consejo Nacional de Mujeres de Kenya (NCWK) para responder a las necesidades de las mujeres rurales de Kenya que informaban de que sus arroyos se estaban secando, su suministro de alimentos era menos seguro y tenían que caminar cada vez más lejos para conseguir leña para combustible y para cercar. El Movimiento del Cinturón Verde alentó a las mujeres a trabajar juntas para cultivar plántulas y plantar árboles para atar el suelo, almacenar agua de lluvia, proporcionar alimentos y leña, y recibir una pequeña muestra monetaria por su trabajo. Poco después de comenzar este trabajo, la profesora Maathai vio que detrás de las dificultades cotidianas de los pobres -degradación del medio ambiente, deforestación e inseguridad alimentaria- había problemas más profundos de desempoderamiento, privación del derecho de representación y pérdida de los valores tradicionales que anteriormente habían permitido a las comunidades proteger su medio ambiente, trabajar juntas para el beneficio mutuo y hacer ambas cosas de manera desinteresada y honesta. El Movimiento del Cinturón Verde instituyó seminarios de educación cívica y ambiental, ahora llamados seminarios de Empoderamiento y Educación de la Comunidad (CEE), para alentar a los individuos a examinar por qué carecían de agencia para cambiar sus circunstancias políticas, económicas y ambientales. Los participantes comenzaron a comprender que durante años habían depositado su confianza en los líderes que los habían traicionado y que estaban saboteando sus vidas al no trabajar por el bien común y al no utilizar sus recursos naturales de manera sensata. En consecuencia, el Movimiento del Cinturón Verde comenzó a abogar por un mayor espacio democrático y una mayor rendición de cuentas por parte de los dirigentes nacionales. Luchó contra el acaparamiento de tierras y la invasión de la agricultura en los bosques. Se opuso a la colocación de un bloque de torres en el Parque Uhuru en el centro de Nairobi y se unió a otros para pedir la liberación de los prisioneros políticos.
En los últimos años, ha ampliado su alcance internacional para hacer campaña y promover el cambio climático, la importancia de los bosques tropicales de África en el Congo, para iniciar la campaña mottainai -un esfuerzo para inculcar las nociones de "reducir, reutilizar, reciclar" en Kenya y en todo el mundo- y se ha asociado (véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como "associate" en derecho anglo-sajón, en inglés) con el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) en su Campaña de los mil millones de árboles. Después de que se le concediera el Premio Nobel de la Paz en 2004, el perfil de la profesora Maathai y el del Movimiento del Cinturón Verde se elevaron en todo el mundo. La profesora Maathai fue nombrada Embajadora de Buena Voluntad del Ecosistema Forestal de la Cuenca del Congo, el "segundo pulmón" del mundo después de la selva tropical amazónica. Sus cuatro libros (The Green Belt Movement, Unbowed, The Challenge for África, y Replenishing the Earth) y el documental Taking Root: La visión de Wangari Maathai amplió y profundizó en los conceptos clave del trabajo y el enfoque del Movimiento del Cinturón Verde. La labor de la profesora Maathai y el Movimiento del Cinturón Verde sigue siendo un testamento del poder de la organización de base, prueba de que la simple idea de una persona, de que una comunidad debe unirse para plantar árboles, puede marcar la diferencia. Su legado perdura verdaderamente a través del Movimiento, que hasta la fecha sigue en primera línea de la defensa de la conservación del medio ambiente en Kenya, y de los grandes progresos realizados en la recuperación y restauración de las tierras forestales. Revisor: Lawrence
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Wangari Maathai (1940-2011)
Activista medioambiental, fundadora del Movimiento del Cinturón Verde, y la primera mujer africana en ganar el Premio Nobel de la Paz. Wangari Maathai fue la primera mujer becaria en recibir un doctorado en Kenya y posteriormente se convirtió en la primera profesora. Mientras presidía el Departamento de Anatomía Veterinaria de la Universidad de Nairobi, Maathai hizo campaña en favor de la igualdad de beneficios para los miembros femeninos del personal y fue muy activa en la sociedad civil, convirtiéndose en la directora de la Sociedad de la Cruz Roja de Kenya en 1973 y uniéndose al Consejo Nacional de Mujeres de Kenya (NCWK) (examine más sobre todos estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue en esa época cuando las ideas de Maathai comenzaron a vincular cada vez más las preocupaciones ambientales con cuestiones sociales y políticas más amplias.
En 1969, Wangari Muta (como le gustaba ser conocida en ese momento) se había casado con Mwangi Maathai.
En 1974, ganó las elecciones al parlamento para representar al distrito electoral de Lang'ata sobre la base de una campaña que hacía gran hincapié en la necesidad de proporcionar puestos de trabajo y construir una economía sostenible. Wangari Maathai ha dicho que este enfoque la alentó a conectar sus propias preocupaciones ambientales con cuestiones políticas y económicas más amplias.
En respuesta, fundó Envirocare Ltd, una empresa que buscaba plantar árboles como una forma de promover simultáneamente la conservación del medio ambiente y crear empleo para las comunidades locales. Aunque Envirocare finalmente fracasó y se separó de su marido en 1977, Maathai siguió comprometida con estas ideas y posteriormente persuadió al consejo del NCWK para que apoyara un programa de plantación de árboles. Esto condujo a una marcha para plantar siete árboles en Nairobi en el Día Mundial del Medio Ambiente en junio de 1977, lo que a su vez sentó las bases para la evolución del GBM.
En el decenio de 1980, la creciente prominencia de Maathai y su exigencia de que se pusiera fin al acaparamiento de tierras y a los abusos de los derechos humanos la llevaron cada vez más al conflicto con el gobierno.
En consecuencia, sus esfuerzos por entrar en la política general se vieron bloqueados, y ella surgió como una de las más fuertes críticas al estado unipartidista del Presidente Daniel arap Moi. A medida que empezó a aumentar la presión nacional e internacional para que se introdujeran reformas políticas, Maathai participó en una huelga de hambre en 1992 para exigir la liberación de los presos políticos. Cuando la policía actuó para desalojar por la fuerza a los manifestantes, Maathai fue gravemente golpeada y hospitalizada. A pesar de ello, siguió haciendo campaña contra los abusos del medio ambiente y de los derechos humanos y desempeñando un papel activo en la vida política.
En 2002, una década después de que se legalizara la política multipartidista, Maathai ganó las elecciones a la Asamblea Nacional como parte de la oposición de la Coalición Nacional del Arco Iris (NaRC) que también se hizo con la presidencia, con lo que se produjo la primera transferencia democrática del poder en Kenya a través de las urnas. Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, respecto a sus características y/o su futuro): Dos años más tarde, recibió el Premio Nobel de la Paz por su labor de promoción del "desarrollo sostenible, la democracia y la paz". Maathai falleció en Kenya el 25 de septiembre de 2011 mientras se sometía a un tratamiento contra el cáncer de ovario, pero muchas de las organizaciones a las que contribuyó e inspiró siguen funcionando. Revisor: Lawrence
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Perspectivas de futuro
A principios del siglo XXI, el Movimiento del Cinturón Verde es ahora vibrante y ha logrado alcanzar muchos de los objetivos que se propuso. También ha logrado proporcionar una amplia gama de protección a los recursos naturales y los ecosistemas de todo el mundo. La protección de los recursos ambientales y naturales se logró mediante las prácticas de GBM de plantación de árboles, medidas de conservación del suelo, gestión sostenible del medio ambiente y la economía locales y la protección/fortalecimiento de los medios de vida locales (mujeres y niños).
Además de ayudar al medio ambiente y a las comunidades locales, el movimiento también ha logrado ayudar a las mujeres locales a generar sus propias fuentes de ingresos. El GBM ha facilitado a las mujeres la generación de sus propios ingresos mediante la producción de la venta de semillas.
Además, el Movimiento también ha logrado educar a miles de mujeres de bajos ingresos sobre la silvicultura y ha creado unos 3.000 puestos de trabajo a tiempo parcial. El movimiento ha logrado incluso alcanzar y extender sus raíces en una amplia gama de países del mundo. Siguen difundiendo su mensaje y ayudando a las comunidades y a las mujeres de todo el mundo. Autor: Henry
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Recursos
A continuación, ofrecemos algunos recursos de esta revista de derecho empresarial que pueden interesar, en el marco del medio ambiente y su regulación, sobre el tema de este artículo.
Véase También
Libros de linternas SeedTree Puntos de ecopunto Feminismo negro Plántulas Enfoque de la cuenca Biocarbono Medidas de conservación "Un millón de firmas" Reforestación Silvicultura comunitari aOrganizaciones comunitarias Silvicultura en África Mujeres en la silvicultura