Violencia de género en los Medios de Comunicación
Este artículo es una ampliación de la información sobre derecho laboral o del trabajo, en esta revista de derecho empresarial. Aparte de ofrecer nuevas ideas y consejos clásicos, examina el concepto y los conocimientos necesarios, en el marco del derecho del trabajo, sobre la "Violencia de Género en los Medios de Comunicación". Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al derecho laboral o del trabajo, y respecto a sus características y/o su futuro): Te explicamos, en relación a la seguridad social y el derecho laboral, qué es, sus características y contexto. Véase también, muy relacionado con ello, una descripción de la desigualdad de "Género en la Industria de los Medios de Comunicación", el "Racismo en los Medios de Comunicación", y sobre la economía de los medios de comunicación. Asunto: home-historia.
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Historia de la Industria de las Telecomunicaciones y de las Tecnologías de la Comunicación
Historia de la Industria de las Telecomunicaciones
Véase la historia de la industria o sector de las Telecomunicaciones en el mundo.
Historia de la Industria de las Tecnologías de la Comunicación
Véase la historia de la industria o sector de las tecnologías de la comunicación en el mundo.
Características
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Medios de Comunicación, Violencia y Jóvenes Pandilleras
Los medios de comunicación, las chicas de color y las pandillas
La fascinación por una "nueva" infractora violenta no es realmente nueva.
En la década de 1970, surgió la idea de que el movimiento de mujeres había "causado" un aumento de los delitos graves de las mujeres, pero esta discusión se centró principalmente en un imaginario aumento de los delitos de mujeres adultas, generalmente mujeres blancas. De hecho, ha habido un verdadero asedio de noticias y publicaciones de videos en línea con esencialmente el mismo tema: Las chicas se están volviendo más violentas, las chicas están en pandillas, y su comportamiento en estas pandillas no encaja con el estereotipo tradicional de la delincuencia femenina. El 2 de agosto de 1993, por ejemplo, en un reportaje difundido sobre la violencia juvenil, Newsweek imprimió un recuadro titulado "Las chicas serán chicas" que señalaba: "algunas chicas ahora llevan armas. otras esconden hojas de afeitar en sus bocas" (Leslie, Biddle, Rosenberg, & Wayne, 1993, p. 44). explicando esta tendencia, el artículo señala que "la plaga de la violencia adolescente es un azote de igualdad de oportunidades. el crimen de las niñas está en aumento, o así lo reportan varias jurisdicciones" (p. 44). exactamente un año antes, una emisión corta apareció en un programa de cBs titulado "Street Stories". "Girls in the hood", que era una retransmisión de una historia que apareció por primera vez en enero de 1992 en CBS, se abrió con esta voz en off: "a algunos políticos les gusta llamar a esto el Año de la Mujer. Las mujeres que estás a punto de conocer probablemente no son lo que tenían en mente. Estas mujeres son activas, son independientes y ejercen el poder en un campo dominado por los hombres.
En enero Harold Dowe nos llevó por primera vez a las calles de los Ángeles para conocer a dos mujeres poco comunes que son miembros de bandas callejeras." El comienzo del siglo XXI no vio el fin del pánico de las niñas en las pandillas. en junio de 2001, aBc informó que mientras que a nivel nacional, el número de miembros de las pandillas había disminuido en los Estados Unidos, el Departamento de Justicia estaba alarmado por un problema creciente: la pertenencia de las niñas a las pandillas. aBc sostuvo que las niñas "se están poniendo al día con los niños en esta área", "uniéndose a las pandillas por las mismas razones que los niños", y "haciendo las mismas actividades que los niños: vender drogas y cometer asesinatos". La misma historia que comenzó con una proclamación de cómo la pertenencia a una pandilla estaba en declive -tan baja como el 20% en algunas zonas- se cerró con el temor de que el miembro de la pandilla que vende drogas y es violento -chica pandillera- está "en todas partes" (Gibbs, 2001). Hasta bien entrado el primer decenio del siglo, esas historias continuaron. el 16 de mayo de 2006, el Toronto Star informó de que, aunque en Toronto no existían bandas exclusivamente femeninas y las niñas solo constituían el 6% de los miembros de las bandas conocidos, la violencia femenina iba en aumento, ya que "cada vez más, las niñas se están involucrando en bandas juveniles en Canadá, una tendencia que era prácticamente inaudita hace solo cinco años" (Toronto Star, 2006). El 3 de agosto de 2008, The Independent se lamentó en un editorial, "azúcar y especias... ¿Por qué nuestras niñas se han vuelto amargadas?" (street-Porter, 2008). y el 25 de agosto de 2010, el Las Vegas Review Journal informó que "diez miembros de una banda de mujeres fueron arrestados bajo cargos de robo y hurto" (Blasky, 2010). admitiendo que las jóvenes en su mayoría robaron zapatos y ropa y que nadie resultó gravemente herido, el artículo no obstante señaló que se esperaban cargos de intento de asesinato contra al menos una de las mujeres. Estas historias son solo algunos ejemplos de los muchos relatos de los medios de comunicación que han aparecido desde la segunda ola de la hipótesis de que la lucha de las mujeres por la igualdad tiene consecuencias imprevistas, como el drástico aumento de las actividades violentas de las niñas. ¿De dónde ha salido esto? Quizás el comienzo fue un artículo titulado "Has recorrido un largo camino, Moll", que apareció en el Wall Street Journal el 25 de enero de 1990. Este artículo señalaba que "entre 1978-1988 el número de mujeres arrestadas por crímenes violentos aumentó un 41,5%, frente al 23,1% de los hombres. La tendencia es aún más marcada en el caso de los adolescentes" (crittenden, 1990, p. a14). La tendencia se aceleró por la identificación de una nueva versión específica de la hipótesis de la liberación.
"Por los pendientes de oro y la protección, más chicas toman el camino de la violencia", anunciaba la portada del New York Times, en un artículo que se abría así: "Para Aleysha J., el camino hacia el crimen ha sido pavimentado con enormes pendientes de oro y ropa de marca. en el instituto de Aleysha en el Bronx, la popularidad viene de ver el papel. la madre de Aleysha no tiene dinero para comprarle cosas bonitas así que la pequeña de 15 años las roba, un acto que ella siente que la hace a partes iguales chica mala y mujer liberada." (lee, 1991, p. a1) A esto le sigue la afirmación de que cada vez hay más chicas como Aleysha en barrios problemáticos de las áreas metropolitanas de Nueva York, dicen los que trabajan con niños. Hay más chicas en las pandillas, más chicas en el tráfico de drogas, más chicas que llevan armas y cuchillos, más chicas en problemas. Cualquiera que sea la fuente original, en este punto, un fenómeno conocido como "periodismo en manada" tomó el control. El Philadelphia Inquirer, por ejemplo, publicó el 23 de febrero de 1992 un artículo subtitulado "Troubled Girls, Troubling Violence", que afirmaba lo siguiente: "Las niñas están cometiendo más crímenes violentos que nunca. Las niñas solían meterse en problemas como este principalmente como cómplices de los niños, pero eso ya no es cierto. No necesitan a los chicos. y sus actitudes hacia sus crímenes son a menudo tan duras como las armas que portan, como se muestra en este relato basado en documentos y entrevistas con los participantes, padres, policía y funcionarios de la escuela. Mientras que los chicos siguen representando la gran mayoría de la delincuencia juvenil, las chicas están empezando a ponerse al día." (santiago, 1992, p. a1) Esta historia en particular presentaba un único incidente en el que una niña afroamericana atacó a otra niña (descrita como de "clase media" y que aparecía blanca en la foto que acompaña a la historia) en un metro. El Washington Post publicó una historia similar sobre las chicas delincuentes el 23 de diciembre de 1992.
En marzo de 2006, Good Morning America de aBc contribuyó a estas historias con una serie titulada "Por qué las niñas se están volviendo más violentas: La violencia está aumentando entre las niñas de la escuela secundaria" (aBc, 2006). un segmento se denominó específicamente "Las niñas están golpeando y acosando". en casi todas las historias sobre este tema, el tema se enmarcó de manera similar.
En general, se describe un ejemplo específico y atroz de violencia femenina. Esto es seguido por una rápida revisión de las estadísticas de arrestos del FBi, mostrando lo que parecen ser grandes incrementos en el número de chicas arrestadas por ofensas violentas.
Por último, hay citas de "expertos", generalmente oficiales de policía, maestros u otros trabajadores de servicios sociales, pero ocasionalmente criminólogos, interpretando los eventos. Siguiendo el ejemplo, programas de entrevistas populares como The Oprah Winfrey Show (noviembre de 1992), Larry King Live (marzo de 1993), Ricki Lake Show (octubre de 1997), The Maury Show (noviembre de 2008) y Tyra Banks Show (febrero de 2009) dedicaron programas al tema. De hecho, NBCc news emitió un reportaje en sus noticias nocturnas que se abrió con el mismo vínculo entre la "igualdad" de las mujeres y la participación de las niñas en las pandillas en 1993: "Atrás quedaron los días en los que las chicas eran estrictamente ayudantes de los hombres de las bandas, solo para proporcionarles sexo y dinero y para vender armas y drogas. Ahora las chicas también disparan... los nuevos miembros, a menudo con tan solo doce años, son los más violentos... . . irónico como es, así como las mujeres se están volviendo más poderosas en los negocios y el gobierno, lo mismo está sucediendo en las pandillas." Para muchos criminólogos feministas, este patrón es más que un poco familiar. Por ejemplo, en un artículo del New York Times de 1972 titulado "La tasa de criminalidad de las mujeres sube bruscamente por encima de la de los hombres" se señalaba que "las mujeres están ganando rápidamente en al menos un área tradicional de la supremacía masculina: el delito" (roberts, 1971, pág. 1). y en abril de 2006, Corrections Today hizo afirmaciones similares de "igualdad", afirmando que el número de niñas en las pandillas estaba aumentando en América y que las niñas cometen delitos, como robos y asesinatos, al igual que sus homólogos masculinos. Una versión ampliada de lo que se conocería como la hipótesis de la emancipación apareció en "Sisters in Crime" de Adler (1975), en un capítulo titulado "Minor Girls and Major crimes": "Las niñas se involucran más en la bebida, el robo, la actividad de pandillas y las peleas, comportamiento acorde con su adopción de roles masculinos. Basado en la experiencia de varios autores, nuestras opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros artículos de esta revista, en cuanto al derecho laboral o del trabajo, y respecto a sus características y/o su futuro): También encontramos aumentos en el número total de desviaciones femeninas. El alejamiento de la seguridad de los roles femeninos tradicionales y la prueba de roles alternativos inciertos coinciden con la agitación de la adolescencia creando factores de riesgo criminógeno que están obligados a crear este aumento. Estas consideraciones ayudan a explicar el hecho de que entre 1969 y 1972 los arrestos nacionales por delitos graves muestran un salto para los chicos del 82 por ciento - para las chicas, del 306 por ciento." (p. 95) La ola de crímenes contra la mujer descrita por adler (1975b) y, en menor medida, por simon (1975), fue definitivamente refutada por investigaciones posteriores (véase Gora, 1982; steffensmeier & steffensmeier, 1980), pero la popularidad de esta perspectiva, al menos en la mente del público, no parece haber disminuido. Queda por ver si en el siglo XXI estaba sucediendo algo diferente, en particular en lo que respecta a las niñas y las pandillas y la violencia. Este capítulo se ocupa ahora de esa cuestión.
Niñas, pandillas y medios de comunicación
una rápida comparación de los artículos que aparecieron en cada oleada de interés de los medios de comunicación en la "ola de crímenes" cometidos por niñas y mujeres muestra muchas similitudes. Lo más importante es que quienes pregonan estas "olas de crímenes" utilizan una forma burda de feminismo (compromiso con una mejora del papel social de la mujer, que suele reflejarse en el sentido de promover la igualdad sexual) de la equidad para explicar las tendencias observadas y, en el proceso, contribuyen a la "reacción violenta" contra el movimiento de la mujer. También hay diferencias cruciales entre las dos "olas de crímenes" de las mujeres. Asunto: historia-de-las-mujeres. En las historias que anunciaron la primera ola de crímenes durante la década de 1970, la "ladrona liberada" era una activista política blanca, una "terrorista" y una hippie consumidora de drogas. Por ejemplo, una historia sindicada por el servicio del New York Times incluía imágenes tanto de Patty Hearst como de Friederike Krabbe (Klemesrud, 1978). La mujer demonizada de hoy en día suele ser una adolescente afroamericana o hispana violenta. En ambos casos, había una pequeña cantidad de verdad en los artículos.
Como este capítulo ha mostrado, las niñas y mujeres siempre han tenido un comportamiento más violento que el estereotipo de las mujeres apoya; las niñas también han estado en pandillas por décadas. El redescubrimiento periódico de estos hechos por parte de los medios de comunicación, entonces, debe estar sirviendo a otros propósitos políticos. En el pasado, el objetivo pudo haber sido desacreditar a las jóvenes blancas y a sus invisibles pero centroamericanas contrapartes (Barnett, 1993) que desafiaban el racismo, el sexismo y el militarismo de la época. Hoy en día, como han indicado las investigaciones sobre las niñas y las pandillas, los jóvenes de las minorías de ambos sexos se enfrentan a un presente sombrío y a un futuro sombrío. Hoy en día, está claro que pandilla se ha convertido en una palabra clave para la raza. Un examen de la representación de las niñas en las pandillas en los medios de comunicación sugiere que, además de esto, las historias de los medios de comunicación sobre el problema de las pandillas juveniles pueden crear un clima político en el que las víctimas del racismo y el sexismo sean responsables de sus propios problemas y merezcan un castigo. En resumen, esta "ola de crímenes" más reciente de las mujeres parece ser un intento cultural de replantear los problemas del racismo y el sexismo en la sociedad. a medida que las jóvenes son demonizadas por los medios de comunicación, sus verdaderos problemas pueden ser marginados e ignorados. de hecho, las niñas se han convertido en el problema. El desafío para los que se preocupan por las niñas es, entonces, doble.
En primer lugar, el trabajo responsable sobre las niñas en las pandillas debe dejar en claro la dinámica de la culpa de esta víctima. en segundo lugar, debe seguir desarrollando una comprensión de las pandillas de niñas que sea sensible a los contextos en los que surgen. en una era que se preocupa cada vez más por las intersecciones de clase, raza y género, ese trabajo parece haber llegado con mucho retraso. Datos verificados por: Lawrence
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Recursos
A continuación, ofrecemos algunos recursos de esta revista de derecho empresarial que pueden interesar, en el marco de las relaciones laborales o de trabajo y del derecho social, sobre el tema de este artículo.
Notas y Referencias
Véase También
Violencia de Género, Medios de Comunicación